社會(huì)實(shí)踐資料整理

所謂整理社會(huì)實(shí)踐材料，就是以研究和總結(jié)為目的，運(yùn)用科學(xué)的方法，對(duì)實(shí)踐所獲得的各類資料進(jìn)行審核、檢驗(yàn)、分類、匯編等初步加工，使之系統(tǒng)化、準(zhǔn)確化和條理化，才能以集中、簡(jiǎn)明的方式反映出社會(huì)實(shí)踐完成總體情況和工作過程。

社會(huì)實(shí)踐材料的整理應(yīng)該遵循以下主要原則：

一.真實(shí)性 ：

真實(shí)地整理社會(huì)實(shí)踐材料，只有這樣，社會(huì)實(shí)踐材料才能夠真正地得到正確的整理，不可作假，否則得到的社會(huì)實(shí)踐材料不真實(shí)，那么社會(huì)實(shí)踐研究將會(huì)出現(xiàn)許多的問題。

二、準(zhǔn)確性：

對(duì)材料進(jìn)行準(zhǔn)確的分析，這樣材料屬于什么類型一目了然，材料才能夠得到進(jìn)一步的應(yīng)用，價(jià)值才能夠得以體現(xiàn)，否則的話，材料不準(zhǔn)確，就會(huì)達(dá)不到預(yù)期效果。

三、完整性：

材料要完整，不能斷章取義，截取部分，有頭無尾或者有尾無頭，如果材料是這樣的話，社會(huì)實(shí)踐得出的結(jié)果也將是不完整的，容易產(chǎn)生歧義，不具備可信性，這樣的話，社會(huì)實(shí)踐就等于白做了，所以，完整性顯得十分重要。

四、統(tǒng)一性：

資料要統(tǒng)一，不能亂七八糟，顯得十分沒有條理，理論方面的放在一起，數(shù)據(jù)方面的放在一起，不要交叉混合。

五、簡(jiǎn)明性：

資料要簡(jiǎn)明，一針見血，簡(jiǎn)明扼要的顯示出來，這樣資料才具有極大的參照性，才會(huì)起到積極作用。否則的話，資料不簡(jiǎn)明，過于冗雜，包含的東西過多，沒有條理，就會(huì)不具備較大的參考價(jià)值。

六、新穎性：

所謂新穎性，就是整理資料時(shí)不要過于照搬別人的方法，采用數(shù)據(jù)、表格、扇形圖、餅狀圖、折線圖、條形圖等將數(shù)據(jù)等直接、簡(jiǎn)明地顯現(xiàn)出來。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容有哪些

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容有哪些

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容有哪些，在我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，實(shí)踐使我們非常重要的意見事情，我們可以在一些實(shí)踐中有自己的一些收獲和感受。下面是我?guī)痛蠹艺淼纳鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容有哪些，希望對(duì)大家有幫助。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有哪些

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，也可以簡(jiǎn)稱是實(shí)踐啦。是由主動(dòng)的人，通過一定的工具，對(duì)客體的改造。

1、義工型：孤寡老人、社會(huì)福利、救助兒童、無償獻(xiàn)血活動(dòng)。

2、調(diào)查型：調(diào)查家鄉(xiāng)、家庭、個(gè)人的問題，如：壓歲錢的花法，調(diào)查后寫個(gè)感想和感受;家里的過年和往年有何不同，錢多了沒有，人多了沒有，父母的變化，你的變化，家里的習(xí)慣都可以。

3、學(xué)以致用型：驗(yàn)證一下學(xué)到的知識(shí)，如你會(huì)使用或修理什么嗎?有沒有想過讓什么更方便一些，想到了就去做，成功不成功都會(huì)有感受，社會(huì)實(shí)踐不代表一定要成功，主要是有意義，哪怕是教訓(xùn)，都會(huì)有幫助的!

個(gè)人理解：簡(jiǎn)而言之，具體的人群，目的性去做具體的事!

什么是社會(huì)實(shí)踐

社會(huì)實(shí)踐即假期實(shí)習(xí)或是在校外實(shí)習(xí)。對(duì)于在校大學(xué)生具有加深對(duì)本專業(yè)的了解、確認(rèn)適合的職業(yè)、為向職場(chǎng)過渡做準(zhǔn)備、增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)等多方面意義。也有些學(xué)生希望趁暑假打份零工，積攢一份私房錢。

留校勤工儉學(xué)、家教、零工等更側(cè)重經(jīng)濟(jì)利益，是一些家庭困難學(xué)生的首要選擇;具有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的學(xué)生選擇做義工、支教、支農(nóng)，既鍛煉了能力，又奉獻(xiàn)了愛心;更多學(xué)生則出是傾向于選擇和專業(yè)相關(guān)的單位實(shí)習(xí)(包括有償和無償)，在中小學(xué)也有在實(shí)踐基地或軍訓(xùn)基地的活動(dòng)，亦稱“社會(huì)實(shí)踐”，主要是對(duì)于陶藝、手工、電腦、戶外拓展等進(jìn)行訓(xùn)練。

意義

理論聯(lián)系實(shí)際是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合是黨的教育方針的重要內(nèi)容，理論教育和實(shí)踐教育相結(jié)合是大學(xué)生思想政治教育的根本原則。大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情，增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，對(duì)于加深對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的理解，深化對(duì)黨的路線方針政策的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和信念，增強(qiáng)歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，具有不可替代的重要作用，對(duì)于培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人具有極其重要的意義。同時(shí)對(duì)于加強(qiáng)自身獨(dú)立性也有十分大的意義。

總體要求

以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹黨的教育方針，遵循大學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律和教育規(guī)律，以了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)為主要內(nèi)容，以形式多樣的活動(dòng)為載體，以穩(wěn)定的實(shí)踐基地為依托，以建立長(zhǎng)效機(jī)制為保障，引導(dǎo)大學(xué)生走出校門、深入基層、深入群眾、深入實(shí)際，開展教學(xué)實(shí)踐、專業(yè)實(shí)習(xí)、軍政訓(xùn)練、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等，在實(shí)踐中受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，努力成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

工作原則

(1)堅(jiān)持育人為本，牢固樹立實(shí)踐育人的思想，把提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)作為首要任務(wù)。

(2)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，提高社會(huì)實(shí)踐的針對(duì)性實(shí)效性和吸引力感染力。

(3)堅(jiān)持課內(nèi)與課外相結(jié)合，集中與分散相結(jié)合，確保每一個(gè)大學(xué)生都能參加社會(huì)實(shí)踐，確保思想政治教育貫穿于社會(huì)實(shí)踐的全過程。

(4)堅(jiān)持受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)，保證大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐長(zhǎng)期健康發(fā)展。

(5)堅(jiān)持整合資源，調(diào)動(dòng)校內(nèi)外各方面積極性，努力形成全社會(huì)支持大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的良好局面。

哲學(xué)上的社會(huì)實(shí)踐是講人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的'各種活動(dòng)的總和。即全人類或大多數(shù)人從事的各種活動(dòng)，包括認(rèn)識(shí)世界、利用世界、享受世界和改造世界等等。當(dāng)然重點(diǎn)是為求生存進(jìn)而為求發(fā)展的改造世界的活動(dòng)，其中物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)是最基本的。但階級(jí)社會(huì)中階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)踐給與人們的影響尤為深刻。在無階級(jí)的社會(huì)里人們之間的各種交往與聯(lián)系關(guān)系也會(huì)給人們較深刻的影響。隨著社會(huì)的進(jìn)步，物質(zhì)生產(chǎn)的活動(dòng)在向高級(jí)階段進(jìn)軍過程中，又分化出科學(xué)實(shí)驗(yàn)的活動(dòng)。三者形成了兩兩成對(duì)的新的又統(tǒng)一又對(duì)立的矛盾關(guān)系，推動(dòng)著人類社會(huì)的發(fā)展。所有這些活動(dòng)都是人類全體或絕大多數(shù)參加的，這種活動(dòng)的總和就是社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是人類發(fā)現(xiàn)真理、運(yùn)用真理、驗(yàn)證真理、發(fā)展真理的基礎(chǔ)，但發(fā)現(xiàn)新的真理不能單單只有社會(huì)實(shí)踐，還必須在此基礎(chǔ)上與辯證思考相接合。

社會(huì)實(shí)踐是在校大學(xué)生利用課余時(shí)間，步入社會(huì)進(jìn)行社會(huì)接觸，提高個(gè)人能力，觸發(fā)創(chuàng)作靈感，完成課題研究，發(fā)揮自己的聰明才智以求和社會(huì)有更大的接觸，對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的活動(dòng)。是每個(gè)大學(xué)生必須要上的一門課程。

大學(xué)期間社會(huì)實(shí)踐包括：

1、留校勤工儉學(xué)、家教、零工等更側(cè)重經(jīng)濟(jì)利益，是一些家庭困難學(xué)生的首要選擇；

2、具有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的學(xué)生選擇做義工、支教、支農(nóng)，既鍛煉了能力，又奉獻(xiàn)了愛心；

3、和專業(yè)相關(guān)的單位實(shí)習(xí)（包括有償和無償），在中小學(xué)也有在實(shí)踐基地或軍訓(xùn)基地的活動(dòng)，亦稱“社會(huì)實(shí)踐”，主要是對(duì)于陶藝、手工、電腦、戶外拓展等進(jìn)行訓(xùn)練。

1987年，曾下發(fā)《關(guān)于廣泛組織高等學(xué)校學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的意見》，強(qiáng)調(diào)今后高校要把在假期和課外組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，作為高等教育的一個(gè)重要組成部分。

2004年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》，強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情、增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用。

一年后，團(tuán)中央、教育部等部委聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的意見》，進(jìn)一步明確了社會(huì)實(shí)踐的重要地位，并強(qiáng)調(diào)要讓大學(xué)生在實(shí)踐中受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

擴(kuò)展資料：

人大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐種類：

1、縱向規(guī)劃項(xiàng)目：由學(xué)校統(tǒng)籌規(guī)劃并擬定實(shí)踐活動(dòng)方案，招募師生參與的學(xué)生社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目。團(tuán)中央、教育部等上級(jí)部門規(guī)劃實(shí)施的社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目也納入縱向規(guī)劃項(xiàng)目管理。

2、科研合作項(xiàng)目：由學(xué)校與重要科研項(xiàng)目合作設(shè)立并擬定實(shí)踐活動(dòng)方案，招募師生參與的學(xué)生社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目。

3、基地共建項(xiàng)目：由學(xué)校與社會(huì)實(shí)踐基地合作設(shè)立并擬定實(shí)踐活動(dòng)方案，招募師生參與的學(xué)生社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目。

4、自由組隊(duì)項(xiàng)目：由學(xué)生基于共同的興趣或目標(biāo)，自主組建社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，自行選擇實(shí)踐地點(diǎn)，自擬實(shí)踐活動(dòng)方案的學(xué)生社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目。

5、基層建設(shè)項(xiàng)目：由學(xué)院組織實(shí)施并按要求在學(xué)校備案的學(xué)生社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目。

如何對(duì)社會(huì)實(shí)踐所統(tǒng)計(jì)來的材料進(jìn)行思維加工？

所謂對(duì)社會(huì)實(shí)踐材料進(jìn)行思維加工，就是調(diào)查研究者運(yùn)用語言等思維工具和科學(xué)的方法，對(duì)整理、統(tǒng)計(jì)分析后的資料進(jìn)行研究，繼而得出結(jié)論的思維過程。

思維加工的進(jìn)行包含著以下主要任務(wù)：

1.概括實(shí)踐獲得的真實(shí)情況：

社會(huì)實(shí)踐完成以后，就要對(duì)結(jié)果加以統(tǒng)計(jì)和分析，在此之前，要概括出社會(huì)實(shí)踐所獲得的真實(shí)情況，萬萬不可弄虛作假，已切一真實(shí)為主，不能作假或者虛假概括實(shí)踐所獲，如果弄虛作假，那么的話，此次社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果也就有很大可能是虛假的，耗費(fèi)了時(shí)間和精力，卻得出虛假的結(jié)果，這是萬萬不可取的。

2.分析有關(guān)現(xiàn)象的因果關(guān)系：

社會(huì)實(shí)踐過程中會(huì)出現(xiàn)許許多多的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象都不是憑空產(chǎn)生的，它們之間都存在這一定的關(guān)系，大多都是因果關(guān)系，有因才有果，要弄清楚各個(gè)現(xiàn)象之間的因果或者其他關(guān)系是思維加工的重大步驟之一。

3.揭示有關(guān)事物的本質(zhì)及規(guī)律：

社會(huì)實(shí)踐資料中牽連的食物很多，但都不是莫名其妙牽扯在一起的，都有一定的聯(lián)系和規(guī)律，這就意味著，弄清楚有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律是十分重要的。

4.證實(shí)或者證偽、補(bǔ)充或者修改原來的研究假設(shè)：

在對(duì)這些社會(huì)實(shí)踐資料進(jìn)行整理的時(shí)候，不僅要對(duì)這些材料進(jìn)行分析，而且要從這些材料來反推原來的研究假設(shè)是否合理，來對(duì)原來的研究假設(shè)進(jìn)行補(bǔ)充、修改甚至是證明，這樣原來的研究假設(shè)才能夠更加完善。

5.做出判斷或者結(jié)論：

其實(shí)，在對(duì)這些社會(huì)實(shí)踐所統(tǒng)計(jì)來的資料進(jìn)行整理與分析時(shí)，就可以從中得出一些判斷或者是結(jié)論了，這也是思維加工的一部分。

社會(huì)實(shí)踐報(bào)告過程及內(nèi)容

社會(huì)實(shí)踐報(bào)告過程及內(nèi)容

社會(huì)實(shí)踐報(bào)告過程及內(nèi)容，每一個(gè)人都有經(jīng)歷過社會(huì)實(shí)踐的，而且還需要記錄下來的，把過程和內(nèi)容都是需要寫清楚的，我為大家整理好了社會(huì)實(shí)踐報(bào)告過程及內(nèi)容的相關(guān)資料，一起來看看吧。

此刻，離走進(jìn)社會(huì)越來越近了。校園與社會(huì)環(huán)境本存在很大的區(qū)別。這就要求我們利用假期時(shí)間走進(jìn)社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。

透過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們?cè)谛Ｖ袑W(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識(shí)。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野，增長(zhǎng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我在實(shí)踐中得到許多的感悟!

一回到家鄉(xiāng)在一家超市找了一份臨時(shí)工，做促銷員。掛著實(shí)習(xí)生的牌子站在柜臺(tái)旁，一臉幼稚、迷茫地站在那，不斷地提醒自己要大膽地接近顧客，拉攏顧客，可好長(zhǎng)一段時(shí)間站在那一聲不吭的。但慢慢地放開膽去嘗試，其實(shí)這種交流比想象的容易多了。

在學(xué)校，每一天有作息時(shí)間表約束你。課程表會(huì)告訴你，這天該干什么，明天又有什么事情要做。而在那里，你能夠無所事事地像木瓜呆在那兒無所表現(xiàn)。在學(xué)校，每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績(jī)而努力，雖然這也存在的競(jìng)爭(zhēng)，可校園里總少不了那份純真，那份真誠(chéng)，一般不會(huì)招來嫉恨與報(bào)復(fù)。

但是在社會(huì)中，優(yōu)勝劣汰，你的成功就是別人的失敗，工作直接影響了他人的經(jīng)濟(jì)利益。在社會(huì)中接觸各種各樣的顧客、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，這一切都需要我們有經(jīng)驗(yàn)去處理。盡管存在競(jìng)爭(zhēng)，我們還得不斷學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的地方，這需要我們有經(jīng)驗(yàn)去調(diào)整自己的心態(tài)。而這些經(jīng)驗(yàn)需要日積夜累，而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。這些事情很多同學(xué)沉浸于學(xué)習(xí)與消遣還未來得及思考，便忽略了社會(huì)實(shí)踐的重要性。

這次親身體驗(yàn)讓我有了一些深刻感觸，這不僅僅是一次實(shí)踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財(cái)富。

一、掙錢的辛苦:

整天在超市辛辛苦苦上班，天天應(yīng)對(duì)的都是同一樣事物，真的好無聊啊!好無耐啊!

二、人際關(guān)系:

在這次實(shí)踐中，讓我很有感觸的一點(diǎn)就人際交往方面，大家都明白社會(huì)上人際交往十分復(fù)雜，大家為了工作走到一齊，每一個(gè)人都有自己的思想和個(gè)性，這一切都需要我們有經(jīng)驗(yàn)去處理。盡管存在競(jìng)爭(zhēng)，我們還得不斷學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的地方，這需要我們?nèi)フ{(diào)整自己的心態(tài)，在一個(gè)最佳的狀態(tài)下，才能很好的工作，吸取經(jīng)驗(yàn)。而這些經(jīng)驗(yàn)需要日積夜累，而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。

在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它。如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。我在這次社會(huì)實(shí)踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時(shí)在這次實(shí)踐中使我深深體會(huì)到我們務(wù)必在工作中勤于動(dòng)手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實(shí)在不行能夠虛心請(qǐng)教他人，而沒有自學(xué)潛力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì)所淘汰。

三、管理者的管理:

在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級(jí)里面的班干部。要想成為一名好的管理，就務(wù)必要有好的管理方法，就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級(jí)里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理。那么你對(duì)每個(gè)員工或每個(gè)同學(xué)，要用到不同的管理方法，意思就是說:在管理時(shí)，要因人而異!

四、自信:

在社會(huì)中要有自信，自信不是麻木的自夸，而是對(duì)自己的潛力做出肯定。當(dāng)你在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。你毫無阻礙和人溝通就是你自信的表現(xiàn)，當(dāng)你沒有足夠的自信心，你根本就不能很流暢的和他人交流。你沒有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系。重要的是你的潛力不比別人差。社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的，所以沒有必要感到自卑。你的自信有時(shí)能夠感染其他的工作伙伴。

五、認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐:

一切認(rèn)識(shí)都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)潛力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)潛力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的.決定作用，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表此刻認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。

認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性，能夠?qū)?shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零。理論就應(yīng)與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。透過這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已。

(一)前言

作為一名大一新生，對(duì)繽紛多彩的大學(xué)生活充滿了好奇。在大學(xué)的第一個(gè)暑假里，我期望能與以往有所不同。我要自己找工作，自己上班，自己實(shí)踐，一切都靠自己，我不想總當(dāng)溫室中的花朵，被別人保護(hù)著，我要獨(dú)立。

這是一種磨練，對(duì)我來講，實(shí)踐的機(jī)會(huì)真的是很難得。在中國(guó)的教育里，我們學(xué)的都是理論知識(shí)，真正用到的卻不多。理論加實(shí)踐才是最科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。而且能在社會(huì)上實(shí)踐所學(xué)，這才是教育的目的。

這次實(shí)踐是在飯店做服務(wù)員，只有我一人，實(shí)踐的時(shí)間是從07月13日到08月12日為期一個(gè)月，主要資料有刷盤子、點(diǎn)菜、上菜、收拾餐具、摘菜、洗菜、拖地等等。

(二)基本狀況以及工作體會(huì)

我能找到這份工作完全是憑運(yùn)氣撞的。正在我準(zhǔn)備打包回家時(shí)，意外的碰到了我們的老板——一位可親的阿姨，是她給了我這次實(shí)踐的機(jī)會(huì)，而且對(duì)我照顧有加，我真的很感謝她。

剛開始工作時(shí)，那真叫一個(gè)亂啊。自己什么都不會(huì)，什么都做不好，每次手忙腳亂的忙半天，卻總是做不對(duì)。和我一齊工作的有個(gè)比我小四歲的小姑娘，她做的是那樣井井有條，我都懷疑自己這二十多年白活了，竟然連簡(jiǎn)單的刷碗拖地都做不好。好在，那里的人都很好，慢慢教，我也算虛心求教，經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)，我慢慢適應(yīng)了。

工作確實(shí)很累，每一天九點(diǎn)開始上班直到晚上十點(diǎn)，擦桌子、拖地、摘菜、洗菜、等客人來、點(diǎn)菜、上菜，還要查看菜的樣貌，刷碗，中午三個(gè)小時(shí)的休息時(shí)間是我最舒服的時(shí)候，只有那時(shí)，腳是離地的，它們才能夠放假，但是起床時(shí)，它們都要留意的下地，因?yàn)樗鼈兒锰?。在時(shí)間快要結(jié)束時(shí)，我還不留意摔了一跤，把腿都摔青了，但還要堅(jiān)持上班……

但是在那里還是很開心的。首先，那里有一幫和我同齡的年輕人，我們?cè)谝积R工作，沒事時(shí)還能夠聊會(huì)天，大家相處的很好。其次，在那里我也算接觸過一些人，形形色色，上至唐山市教育局局長(zhǎng)、唐海市稅務(wù)局局長(zhǎng)，下至普通食客以及民工等，和他們打交道也很鍛煉人啊。還有，我們那里有一位好老板，她待我們真是沒的挑，有時(shí)感覺她象我媽媽似的，好喜歡她。

(三)實(shí)踐感悟與心得體會(huì)

這次實(shí)踐，我只是想接觸一下人們口中總提到的社會(huì)，總說大學(xué)生接觸不到社會(huì)，我想自己體驗(yàn)一下社會(huì)到底是什么樣貌，一個(gè)月下來，還是有所收獲。

1、在社會(huì)上要善于與別人溝通。經(jīng)過這一個(gè)月的實(shí)踐工作讓我認(rèn)識(shí)很多的人，也讓我了解到與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí)的。以前，我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，總是想說什么就說，談話時(shí)從不注意別人的想法，這是很讓別人厭惡的。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取，耐心、虛心地理解。

2、在社會(huì)上工作要有自信。我剛工作時(shí)，總認(rèn)為自己什么都做不好，就養(yǎng)成了不恥下問的習(xí)慣，干什么都問好，一開始大家還有耐心。然而當(dāng)我慢慢熟悉后，還是改不了這個(gè)習(xí)慣，大家邊有點(diǎn)煩了。之后，同事說“你能不能有點(diǎn)自信，自己作主啊”，我才意識(shí)到，這是缺乏自信的表現(xiàn)。在以后的工作中我盡量自己作主，讓自己有點(diǎn)自信。不論你以后做什么工作，肯定會(huì)又要自己做主的時(shí)候，所以，自信一點(diǎn)，自己作主。

3、工作中也充滿學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。像我在飯店工作，那的廚師很好，我站在旁邊，他還教我炒菜呢。雖然學(xué)生不是太好，但也還是受了點(diǎn)熏陶，回家后媽媽還夸我做菜好吃呢。還有，我也經(jīng)常和同事說我們學(xué)的東西，討論我們都看過的書，很有意思。其實(shí)，生活中，工作中，到處都是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，只要肯抓住，不必須要在學(xué)校學(xué)習(xí)。

(四)本人存在的問題及思考

在實(shí)踐過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問題：

第一，本人的人際交往的潛力還欠佳，這還應(yīng)在日后的日常生活、交際中有待加強(qiáng)和學(xué)習(xí)。

第二，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，在為人處事方面尚還不太成熟，處理事物的態(tài)度和方法往往有時(shí)不得當(dāng)。

透過參加社會(huì)實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到，在生活中吸取周圍人的經(jīng)驗(yàn)和閱歷，掌握一些社會(huì)禮儀的技巧是極為必要的。充分發(fā)揚(yáng)本人自身的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，使自己對(duì)將來充滿信心，也為以后真正融入社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(五)本次社會(huì)實(shí)踐的問題和推薦

1、在待人接物上應(yīng)以真誠(chéng)為主，只要你真誠(chéng)對(duì)待周圍的一切，他們會(huì)以同樣的行動(dòng)回報(bào)的。只有你對(duì)人家好，人家才會(huì)對(duì)你好。

2、期望能有更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，這樣我們才能擺脫溫室中花朵的稱謂。我們需要的不是保護(hù)，而是充足的磨練機(jī)會(huì)。

最后，很高興能有這個(gè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，雖然只是短短的一個(gè)月，但我覺得挺充實(shí)的，至少讓我的暑假過得有好處。在今后我要參加更多的社會(huì)實(shí)踐，磨練自己的同時(shí)讓自己認(rèn)識(shí)得更多，使自己未踏入社會(huì)就已體會(huì)社會(huì)更多方面，讓自己能早點(diǎn)融入社會(huì)，這個(gè)每個(gè)人都務(wù)必應(yīng)對(duì)的問題。